El algoritmo y el espejo.
Si veo a un hombre feo, ¿hasta qué punto es inteligente culpar al espejo? Si fotografío cosas desagradables, ¿qué tan inteligente es culpar a la cámara o al teléfono inteligente? Si en Facebook encuentro mensajes estúpidos y violentos, ¿es culpa de Facebook?
“Incluso hoy, leí el anuncio de un amigo que quiere cerrar su perfil porque, escribe, es un social infestado por” idiotas, ignorantes e idiotas “.
¿Y por qué no veo a estos idiotas? ¿Por qué no los notas?
A través de Facebook, para limitarme a las últimas semanas, recibo, a una distancia de 1000 km, noticias de mis amigos de Calabria, estoy al día de las iniciativas que emprenden;
Sobrevolar el post de la queja, estoy más interesado en la acción que en la reacción porque aquellos que son demasiado reactivos tienden a actuar poco, me interesa lo que viene de ti, no lo que nace en ti de los demás.
A través de fb me comunico con un amigo que nunca conocí en vivo y que ahora se ha mudado a París, él comunica sus interesantes estudios sobre la resolución de problemas y discutimos lo que sucede en el mundo.
A través de fb llego a saber (y ver) que un pariente, que no se ha reunido durante décadas, ahora que está retirado, tiene tiempo para dedicarse a la gran pasión de su vida, ir a las profundidades de la tierra: lo que me asusta genera en Es un joven entusiasmo.
A través de fb, sigo a un amigo pianista (nunca conocido en vivo) que hace conciertos por toda Europa y me cuenta cómo creció y cómo va ahora que tiene éxito.
A través de fb llego a conocer obras de arte excepcionales que he ignorado hasta ahora porque pertenezco a culturas europeas distantes (pinturas japonesas) o fuera del mercado occidental (pinturas rusas) con los comentarios de un amigo de rara sensibilidad que casi me transmite sus habilidades visuales.
A través de fb conocí entrenadores-empresarios de quienes aprendí que lo que consideré una utopía hace décadas hoy en día es una realidad, aunque sea una minoría.
A través de fb veo a personas que trabajan en sus hogares, estudios y oficinas: algunos escriben poesía sin ser considerados poetas, otros hacen bricolaje artístico sin considerarse artistas, otros simplemente hablan sobre lo que aman, lo que les gustaría hacer. A lo que aspiran llegar, veo y escucho un mundo en tensión generativa.
¿Dónde están los idiotas, los idiotas, los ignorantes?
FB ES COMO UN ECO, QUEDES SU VOZ ATRÁS.
Al final recibes lo que has estado buscando, pero ¿lo has intentado?
Si solo ve lo que no le gusta, intente cambiar la voz que está lanzando, no espere a que alguien más le diga lo que le gusta, dígase a sí mismo, no espere las obras de otros, comience a cultivar su jardín “.
Si nos limitamos a la tecnología, la herramienta que nos devuelve nuestros gustos y nuestras preferencias es el algoritmo que selecciona la información que aparecerá en nuestro tablero de anuncios. Es un tipo de algoritmo que funciona en todos los entornos web comerciales y sociales, desde Amazon a Google, desde Facebook a Netflix. El razonamiento básico es: “porque te gustó esto, te lo diré”. De esta manera, con el tiempo, el entorno web que frecuentamos adquiere nuestras características, se adapta a nosotros, es cultivado por nosotros.
Fuera de la web, sucede lo mismo con los entornos a los que asistimos físicamente, desde el lugar de trabajo hasta la casa, desde los amigos hasta el vecindario. De acuerdo con nuestros gustos y preferencias, con el tiempo seleccionamos personas y cosas, y tendemos a rodearnos de lo que más nos gusta.
Si no nos gusta lo que tenemos alrededor, ¿depende de si estamos en un entorno que realmente ha empeorado o de que ya no podemos ver sus aspectos positivos? Todo lo que vemos y sabemos es nuestra construcción, es la elaboración que hace nuestra mente como reacción a las percepciones que percibimos en el mundo externo.
Desde la antigüedad más remota, usamos herramientas para amplificar nuestras pobres facultades. Pero todas las herramientas se pueden utilizar para construir o destruir, para ayudar a otros o para abrumarlos, para beneficiarnos o para dañarnos. Por lo tanto las herramientas no son responsables del uso que hacemos de ellas. Somos responsables
Las herramientas son tanto herramientas (herramientas) como interfaces (medios): el tenedor sirve para perforar un pedazo de alimento sólido, y es la interfaz entre el plato y yo que tengo en la olla. Si uso el tenedor con un plato de sopa, o si lo meto en la mano del vecino, no puedo culpar al tenedor. ¿Por qué entonces lo hago con facebook?
Pero, ¿son los instrumentos siempre neutrales e irreprensibles, o son capaces de influir o incluso determinar el comportamiento de quienes los usan?
¡Quienquiera que tenga un arma es inducido a comportarse de manera diferente a los que tienen una rama de olivo!
